RESEÑA HISTÓRICA DEL CENTRO HEBREO

El Centro Hebreo fue fundado en 1,939 ante la necesidad de ayudarse, protegerse y mantenerse unidos para continuar expresando y practicando su judaísmo, un grupo de "judíos de ascendencia europea" se reunió en casa del Señor Nahum Kachler para crear una sociedad más formal, que contara con personalidad jurídica.

Originalmente contó con 32 socios, y su primera Junta Directiva estaba integrada por las siguientes personas:

Presidente
Gerardo Man
Secretario
Abraham Lopata
Vocales
Salomón Blenkitny
Nahum Kachler
León Kleinfeld
Julio Siedler
Max Russ
Gabai
Novak Polonsky
Jazán
León Tenenbaum
León Selechnik
Lectores de la Torá
Benjamín Tenenbaum
Salomón Torún
Jaime Wizel 

Los primeros socios activos:
Daniel Burak
León Kotler
Héctor Chargorodsky
Faiwel Kravetz
Pedro Cupersmith 
León Lacs
Grenon Fialko 
Jacobo Luchtan
Isaac Fischer 
Miguel Mendelsohn
Imrich Fischmann
Salomón Mendelsohn
José Gerstenhaber 
Marcos Sidransky
Max Kachler
Leopoldo Winter
Jacobo Konopkin
Isaac Wizel
José Korich

Nuestros antecesores usaban en público los términos "Hebreo" o "Israelita" en vez de "Judío", y practicaban su judaísmo en forma relativamente discreta. Sin embargo, las actividades religiosas y la observancia de nuestras tradiciones jugaron un papel central en el Centro Hebreo, desde su creación hasta la fecha

Las actividades religiosas jugaron un rol fundamental en la vida del Centro Hebreo.

• Servicios de Shabat cada sábado por la mañama
• Servicios de Kabalat Shabat con frecuencia
• Rosa Hashaná y Yom Kipur
• Servicios de Pésaj cuidando que todos tuvieran donde estar para los sedarim
• Purim, Januka y Simjat Torá para niños y adultos
• Shavuot, Sucot, y Tisha B’av, etc.
• Oneg Shabat para niños, sábado en la tarde
• Rezos de Yortzait en el Centro Hebreo o en casa de los miembros.

Como toda institución el Centro Hebreo cuenta con sus propios estatutos los cuales fueron aprobados el 16 de agosto de 1941, y el 19 de febrero de 1958 fueron modificados dichos estatutos con el fin de ampliar sus actividades a fin de proporcionar a sus miembros un centro de cultura, esparcimiento y fomento de sus relaciones sociales y actividades religiosas, para lo cual crea un club y un templo que llevan el mismo nombre y fomentan la creación de los centro educativos que consideran necesarios.

La primera sede del Centro Hebreo estuvo ubicada en la 10ª. Calle y 6ª. Avenida de la Zona 1.

El 26 de noviembre de 1957 el Señor Benjamin Tenenbaum cedió al Centro Hebreo un terreno para construir un templo, un club social y un colegio. El terreno fue recibido en nombre del Centro Hebreo por los señores Salomon Blenkitny, Nahum Kachler, Leon Kleinfeld, Leopoldo Winter y Jaime Wizel.

La planificación del edificio se inicio en 1958. Se contrató los servicios del arquitecto Español, Félix Candela, quien vivía en México, y diseño una estructura original para la sinagoga, sin columnas en su interior y con aspecto de un Maguen David al ser vista desde arriba. Todos los socios contribuyeron de acuerdo con sus posibilidades para la construcción y habilitación de la sinagoga, el salón social y demás instalaciones.

Cuando la sinagoga fue inaugurada se le dio el nombre de Shaaréi Binyamin, en honor de quien con su generoso donativo permitió que el Centro Hebreo finalmente tuviera un sitio propio para sus actividades religiosas y sociales.

Siendo Ricardo Rich Presidente de Bet El, Nicky Farchi de Maguen David y Benny Torún, de Centro Hebreo, se formó el consejo de Kehilot de la CJG, con el propósito de unificar criterios sobre varios aspectos de la vida religiosa comunitaria, tal como la contratación de un rabino comunitario, reglamentar lo relacionado a conversiones, etc. El consejo estaba integrado por el presidente y el vicepresidente de cada una de las congregaciones. Durante esas pláticas el Dr. Sammy Mizrahi (Z.L) quien era vicepresidente de Maguen David sugirió usar el salón social de su sinagoga para los servicios de Bet El y así probar integrar las dos congregaciones. De allí nació la idea de unir Bet El con Centro Hebreo, ya que por razones geográficas era mas accesible, y los ritos y melodías eran prácticamente iguales. Después de nueve meses de pláticas, estando como presidentes de las dos congregaciones Víctor Cohen y Moisés Russ T., lograron dar culminación a ese esfuerzo. Los socios de Bet El se volvieron socios de Centro Hebreo, logrando gracias a ese esfuerzo conjunto y de buena voluntad hacer una congregación fuerte y unificada.

Gracias al dinamismo de su lideres y al espíritu de colaboración que siempre privó en Centro Hebreo, este se convirtió en una entidad más pujante y responsable sobre los destinos comunitarios.

El Comité de Damas de Centro Hebreo siempre veló por que las instalaciones se mantuvieran en excelentes condiciones y fue el motor de las actividades sociales y culturales.

Muchas personas, socios y socias del Centro Hebreo, han trabajado tenazmente en beneficio, no solo de nuestra congregación, sino de la Comunidad Judía Guatemalteca en general.

Fortalecer el vínculo de cada judío con las tradiciones de nuestro pueblo en el marco del amor hacia la Torá e identificándose y apoyando incondicionalmente al Estado de Israel.

1. Mantener y modernizar las instalaciones del Centro Hebreo según los más altos stándares de acuerdo a las necesidades de nuestros socios.
2. Promover la participación de los judíos guatemaltecos y residentes en Guatemala en los rezos y las actividades de nuestra institución, dirigidas por el Rabino comunitario y autorizadas por la Junta Directiva de esta institución.

1. Promover las actividades del judaísmo bajo los ideales del sionismo religioso, reconociendo la centralidad de Medinat Israel (el estado de Israel) como el motor de la espiritualidad y la redención del pueblo judío.
2. Impulsar la participación de las familias de la congregación en nuestros servicios religiosos.
3. Incrementar la participación de los socios, orientando a los grupos de distintas edades a nuevas y variadas actividades religiosas y sociales.
4. Atraer, preparar y afianzar a nuestros hijos y jóvenes en las tradiciones y costumbres judías.
5. Incrementar y estimular a los socios del Centro Hebreo en la práctica del Cashrut y la Halajá en general.
   
   OBJETIVOS MATERIALES
   1.  Mantener en óptimas condiciones nuestras instalaciones, que comprehenden: sinagoga, mikve, salón social, áreas de baños, oficina, parqueo, bodegas, casa del guardián áreas periféricas, instalaciones generales y jardines.
   2. Remozar y crear nuevos espacios para el desarrollo integral de nuestras actividades regulares y extraordinarias. 
   3. Desarrollar un plan preventivo permanente para todas nuestras instalaciones.
   
   OBJETIVOS SOCIALES  
   1.Transformar a nuestra institución en un centro participativo que apoye las actividades de nuestra juventud, universitarios y adultos por igual.
   2. Crear las condiciones propicias para dar oportunidad a los judíos israelíes residentes en Guatemala de integrarse a nuestra congregación.

1. Utilizar con conciencia los recursos financieros de nuestra institución, manteniendo siempre el equilibrio entre la inversión en actividades y servicios y la solvencia financiera.
2. Mantener un sistema de cuotas que contemple las dificultades económicas de los socios.
3. Promover la modernización administrativa como un medio para asegurar la salud financiera institucional.

1. Lograr sinergía entre los objetivos y las actividades del Centro Hebreo y la C.J.G. para el fortalecimiento de nuestras instituciones.
2. Coordinar algunos aspectos básicos administrativos y religiosos con la sinagoga Maguén David.

 ACTIVIDADES REGULARES

BEIT TEFILATI (Templo para niños en las fiestas mayores)