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Historia de la Comunidad Judía Guatemalteca
Primera parte: 1898-1944
Basada en lo realizado
por
Sara Aldana,
Claudia
Sibony y Jaime Russ
(Ultima actualización: Noviembre 2005)
Los primeros judíos inmigrantes de Guatemala
LOS
JUDIOS ASHKENAZITAS ALEMANES
Dado
que los gobiernos liberales guatemaltecos favorecían a todas luces a
los extranjeros que deseaban establecerse en el país y les permitían
desempeñarse económica, social y culturalmente, algunos de estos
judíos decidieron emigrar hacia Guatemala.
Sin
excluir a otras muchas regiones, la mayoría de los primeros judíos
alemanes que arribaron a Guatemala a fines del siglo pasado procedía
de las localidades prusianas de Kempen, Ostrowo y Pleschen (Bilak
1983, pp.95) cunas de las familias Zadik, Peritz, Krolik, Stahl,
Weissenberg, Bilak, Schacher, Engel, Weinberg y otras. Una vez
establecidas, estas familias ayudaban a otros correligionarios o
familiares a venir al país. Los judíos recién llegados se
establecieron en Quetzaltenango, centro de la región suroccidental
cuya actividad económica era pujante, debido a la gran demanda
internacional del café. Se dedicaron al comercio de telas y
productos textiles varios no sólo en Quetzaltenango, sino también en
Zacapa, San Marcos, Livingston y Sonsonate (esta última en El
Salvador). Desde allí llegaban a las fincas cafetaleras a vender sus
productos cuyos propietarios eran, en muchos casos, alemanes.
Diferentes hechos provocaron el traslado definitivo de los judíos a
la Ciudad de Guatemala. En 1913, ya en esa Ciudad, se organizaron y
fundaron la Sociedad Israelita de Guatemala, que contaba con 51
miembros y cuyo primer presidente fue el Sr. Marcus Zadik.
Los
objetivos principales de esta sociedad fueron, según sus estatutos,
"fomentar los intereses morales, intelectuales y benéficos de los
judíos residentes en Guatemala". También, "prestar ayuda a los
necesitados, colaborar con aquellos judíos que se encontraran en
tránsito, proporcionar empleos a aquellos que lo necesitaran, cuidar
de los enfermos, y adquirir un terreno para ser utilizado como
cementerio para dar sepultura a los correligionarios de acuerdo a
las leyes rituales judías". Además de funcionar como una entidad
religiosa, la Sociedad Israelita de Guatemala cumplía con el
objetivo de proporcionar un marco de referencia y soporte tanto a
los judíos establecidos como a aquellos que llegaban a establecerse
en el país.
Debido al ascenso del nazismo en Alemania (1933), la Sociedad
Israelita de Guatemala inicia una serie de gestiones con el objeto
de ayudar a sus correligionarios familiares que aún vivían en
Alemania, a huir de las persecuciones nazis. Estas gestiones se
vieron muchas veces obstaculizadas por las políticas gubernamentales
dictadas por el General Jorge Ubico, que llegaron a prohibir el
ingreso de los judíos a Guatemala. Aún así, algunos judíos alemanes
lograron establecerse en Guatemala gracias a la ayuda de los judíos
ya residentes en el país.
LOS
JUDIOS SEFARADITAS
Sin
excluir la presencia en Guatemala de algún judío sefardita a fines
del siglo pasado, es durante la primera y segunda década del
presente siglo -debido a la precaria situación socio-económica del
Imperio Turco- que los judíos sefaraditas comienzan a emigrar hacia
los países de América. Es a partir de este momento que se puede
hablar de la existencia de una congregación judía sefardita en
Guatemala.
El
año de 1923 se formó la Sociedad Israelita Maguén David de
Guatemala, con Moisés Pérez como su primer presidente. Sus objetivos
principales, además de querer constituir un marco de referencia
socio cultural para la congregación sefardita, eran, según sus
estatutos, "la edificación de una Sinagoga y la contratación de un
Rabino".
A
partir de 1930 la Sociedad Israelita Maguén David inició la
construcción de la primer Sinagoga en Guatemala con la colaboración
económica de los miembros de la Sociedad, y las contribuciones
particulares de integrantes de las otras sociedades judías.
Finalmente se inauguró la Sinagoga Maguén David el 11 de Agosto de
1938. En ese momento se crea el comité de Damas de Sión con el
objeto de organizar eventos socio-culturales y de beneficencia. En
1942 se formó el primer movimiento juvenil judío en el país,
Macabi.
La
Sociedad Israelita Maguén David actuaba como representante de la
Comunidad Judía de Guatemala ante otras asociaciones judías
internacionales.
LOS
JUDIOS ASHKENAZITAS DE EUROPA ORIENTAL
A
partir de 1920 empiezan a llegar a Guatemala los judíos ashkenazitas
provenientes de Polonia, Rusia y los Países Bálticos.
Estas personas se acogieron a las instituciones judías ya
establecidas, en su mayoría a la Sociedad Israelita Maguén David.
Cabe mencionar entre ellos a los señores León Selechnick, León
Tenenbaum, Benjamín Tenenbaum, Novak Polonsky, Nachum Kachler, José
Korich, Moisés Permuth, Daniel Burak, y otros.
En
1941 los judíos ashkenazitas orientales se separaron de la Sociedad
Israelita Maguén David y fundaron la Asociación Centro Hebreo.
La razón de esta separación radicó en el deseo de contar con un
lugar en el que pudieran manifestarse religiosa y culturalmente de
acuerdo a sus costumbres. La primera junta directiva de la
Asociación Centro Hebreo la integraron los señores Gerardo Braun,
Nachum Kachler, Isaac Fischer, Julio Siedler, León Tenenbaum,
Abraham Lopata y León Kleinfeld.
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1945-2005
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